文子姫の式神婚 〜悪役令嬢の後宮陰陽師は、鬼神の執着から逃げられない〜

 後宮では、噂の足が何よりも早い。

 誰かが水を汲みに立つ。
 誰かが髪を梳く手を止める。
 誰かが朝餉の膳を受け取りながら、袖の陰で目配せをする。

 噂は水面に落ちた雫のように広がった。
 その伝播は人を替え、袖を替え、同じ一句が幾度も耳へ戻ってくる。

 朝になっても、梅壺女御さまが帝の寝所から戻られなかった、と。
 朝餉の時分には渡殿(わたどの)の端から端まで、女房たちの袖がひそひそと揺れていた。

 ――帝のお召しが長引いたみたいよ。
 ――昨夜、寝所の灯が青く揺れてた、とか。
 ――梅壺さまが、またお騒ぎですって!

 どれもこれも似たり寄ったり、(ろく)な噂ではない。

 文子(あやこ)(ひさし)の下、板敷(いたじき)の途中で足を止めた。
 朝の光は格子越しに白く差し、磨かれた板へ長く伸びている。
 そこへ、向こうから足早(あしばや)に女官がやって来た。

 志乃だ。
 典侍(ないしのすけ)であり、文子(あやこ)の数少ない友人の一人でもある。
 ただし、女学校から続く間柄であることと、面倒事を押し付けて来ないことは全く別物である。

「ねえ、文子(あやこ)恰度(ちょうど)いいところへ来たわ」

 その一言で、文子(あやこ)は嫌な予感を覚えた。

 なんだかんだ四、五年も付き合いが続いている。
 志乃が恰度(ちょうど)いい、と言う時は、大概(たいがい)文子(あやこ)にとって都合が悪い。
 そして今の志乃は、まさしくその顔をしていた。

「……何が、恰度(ちょうど)いいの?」
「梅壺さまのところへ行って来て」
「はあ!?」

 思わず、華族の娘らしからぬ間の抜けた返事が口から(こぼ)れた。
 志乃が頼みごとをする時は、いつだってこちらの都合など考えていない。

「なぜ、わたくしが?」
「帝妃付きの占い師になったんでしょ」

 志乃は当然のように言った。
 その顔には、困っている者特有の強引さがある。
 助けを求めているのに、その頼み方は女学生時代の気楽さそのままだった。

 確かに今、文子(あやこ)は、帝妃専門の占い師という名目で、後宮へ押し込められている。

「……左遷先されたのよ。後宮へ。……その上、朝っぱらから帝の御座所(おましどころ)へ押し入れ、だなんて」
「押し入らなくていいの!」

 志乃は小声で叫んだ。

 (いや)、叫んだ、というには声量が足りない。
 けれど、目だけは本気の様相を帯びている。
 声を荒らげれば、渡殿(わたどの)の端に控える女房たちに拾われると判っているのだろう。

(かた)(たが)えだとか何だとか言って、あの姫を退()かしてよ! どーせ仮病みたいなもんなんだから。このままでは、主上(おかみ)のご公務に差し(さわ)るわ!」

 文子(あやこ)(ひたい)を押さえたくなった。

 洞見(どうけん)の才を持つ姫――。
 内裏(だいり)初の女陰陽師として、そのように諸手(もろて)を挙げて迎えられたのは、最初だけだった。

 国の傾き。家の断絶。血筋の行く末。
 人の一生を越えて流れる、大きな運命の(ほころ)びを()る。
 目に見えぬものの輪郭を、誰より先に読み取るその異能は、陰陽寮(おんみょうりょう)でも(まれ)とされた。

 ただし、その才は、自らの関わる運命を()通すことができない。
 そして後宮は、まさに文子(あやこ)が観なければならぬ、国事に関わる大きな運命ほど霧に沈む場所だった。

 それなのに、帝妃たちは寵愛争いに都合のよい、些事(さじ)ともいえる占いばかりを欲しがる。

 吉か、凶か。
 (さわ)りがあるか、ないか。
 己の望みに、陰陽道や方術の名で(はく)を付けてほしいだけなのだ。

 自ら関わり始めた帝妃たちの行く末を、先んじて読むことは(あた)わない。

 後宮へ押し込められてから、文子(あやこ)の洞見は畢竟(ひっきょう)(ことごと)く霧の底へ沈んだ。

 文子(あやこ)にとって、そこは才を活かす場所ではなかった。
 洞見(どうけん)の眼を曇らせる、美しい檻だった。


 予言が開かぬ。
 式神も持たぬ。
 ならば内裏(だいり)初の女陰陽師など、男たちにとっては扱いに困る厄介者でしかない。

 陰陽寮は、文子(あやこ)の異能をはっきりと(あなど)っている。

 ――姫君の夢語りに過ぎぬ。
 ――国の傾きなどと大仰(おうぎょう)な。
 ――女に()えるのは、大方(おおかた)誰が主上(おかみ)に召されたかであろう。
 ――女の勘を、洞見(どうけん)などと。
 ――予言が開かぬ? ならば、才が尽きたということではないのか。
 ――召されれば、御子がお生まれになる。当たり前の道理を、洞見(どうけん)などと生意気な。

 ()えなくなったのではない。
 ()えぬ場所へ、押し込められたのだ。

 後宮には、志乃を含め、女学校からの顔見知りも多い。
 歌合(うたあわせ)管絃(かんげん)の遊びで同じ組になった姫など、知り合いは増える一方だ。
 そうした華族令嬢たちが、今は帝の寵を競い合っている、中へと――。

 文子(あやこ)自身の(えにし)が濃く絡む場所で、予言が開く(はず)もない。
 それなのに、()えなくなったことを理由に、男たちはますます文子(あやこ)莫迦(ばか)にする。

 (もの)()み、(かた)(たが)え、夢見(ゆめみ)の吉凶。
 言葉だけは(おごそ)かでも、かつて同じ席で笑った姫たちに求められるのは真実ではない。

 寵愛争いを少しでも有利に運ぶための、都合のよい口実だ。

 陰陽道の名を被った、その都合よい言葉――。
 今まさに、友人である(はず)の志乃は、それを文子(あやこ)の口から出させようとしていた。

 志乃は友人のよしみを笠に着ているのだから、余計に頭が痛くなるというものだ。

「あなたの仕事でしょ!」
「でも、私が言って命令したところで、聞く耳を持つような姫じゃないわ!」

 聞く耳を持たないなどと、本人と全く同じではないか。

 文子(あやこ)は喉まで出かかった言葉を、どうにか()み込んだ。
 志乃は昔から、すぐに自分の好きな話に話題が飛んでしまう娘だった。

文子(あやこ)に、占いがどうのォ不吉がどうのォと言われれば、女御(にょうご)様といえど生半(なまなか)に逆らえないじゃない」
「……陰陽道、莫迦(ばか)にしてる?」
「そんなあ、滅相(めっそう)もない」

 文子(あやこ)は、深く息を吸った。

 そのために、嘘方便を使えということか。
 女御の我がままを、陰陽師の言葉で包む。

 (さわ)りがあるだの、占形(うらかた)に出ただの。
 (もっと)もらしく飾り立て、帝の寝所から退(しりぞ)く口実を作ってやれ、ということだ。

尚侍(ないしのかみ)不在で、私にも権威が足りない、でしょ? ね、文子(あやこ)もそう思うよね」

 なるほど。
 まったく腹立たしいほど筋は通っている。

「……判ったわよ。行くわ」

 志乃の顔が、ぱあっと明るくなった。

「助かるわァ。さすが親友!」
「ただし、貸し一つだからね」
「はいはーい。三つでも、四つでも!」

 軽い。
 あまりにも軽い。
 志乃への貸しなど、もう山のように積み上がっている。

 文子(あやこ)渡殿(わたどの)の向こう、帝の寝所へ続く廊を見た。
 どう考えても、(ろく)な一日にはならない。