朱籬姫の嫁入り 〜売られた花魁は、大妖狐の番として囲われる〜

 翌朝、珠璃(しゅり)襦袢(じゅばん)のまま草庵を出た。
 肩には、九郎助(くろすけ)の羽織を掛けている。

 足許は、三和土(たたき)にあった男物の日和(ひより)下駄だった。
 羽織は重く、土と夜露と、どこか焦げた狐火の匂いがした。

 (いぬ)(えんじゅ)の林が見えてくる。
 細くまっすぐな木と木の間、その奥に、一際大きな古い(やしろ)(のぞ)いていた。

 苔むした鳥居が幾重にも並んでいる。
 その先で、何かが紗のように揺れていた。

 目にはっきりとは見えない。
 それなのに、その周囲の空気が重いとでもいうように、ゆったりと凪いでいる。

 (やしろ)の奥、(つき)の大径木の下に黒衣の老人が座していた。
 老人と見えたのは一瞬で、次には黒狐が(うずくま)っているようにも見えた。

 尾は土に溶けている。
 その眼は、冥府の井戸のように深く黒く濡れていた。

「それが物の()に狙われた、人間(ひと)(くるわ)の娘か」

 長老の一言で、珠璃(しゅり)の足が止まった。
 名ではない。また、場所で呼ばれた。

 (くるわ)の娘。売られた娘。
 いつも同じ(かぎ)札になって、首に掛かる。

珠璃(しゅり)だ」

 九郎助(くろすけ)が言った。
 短い言葉なのに、(やしろ)の奥まで刃のように通った。

 黒狐の長老は、面倒そうに目を細めた。
 名を呼ぶことそのものが、余計な情けであるかのようだった。

「名などどうでもよい。九郎助(くろすけ)、お前は人間(ひと)(やしろ)を気にし過ぎる」

 長老の尾が、古い板敷の上をゆるりと払った。
 埃と、乾いた獣の匂いが(わず)かに立つ。
 その眼には、拝む者の顔など一つも映っていないようだった。

「信仰だけ妖力として吸い上げればいいものを」

 吐き捨てるような物言いだった。
 人間(ひと)の祈りも、願いも、名前も、ただ妖力へ変えるためのもの。
 そう言い切れる者の眼には、きっと(やしろ)の前で手を合わせる紅扇(ねえ)さまの姿など映らない。

人間(ひと)()ってこその妖力だ」

 九郎助(くろすけ)の返事は短かった。
 けれど、そこに迷いはない。

 ただ信仰を食うのみであれば、低級な(あやかし)と変わらぬ。
 長老へ向けたまなざしには、そんな冷えた断じ方があった。

「……(あやかし)人間(ひと)とを隔てた結界が揺らいでおる」
「ああ」
「冥府へ落ちた者どもが、戻ろうとしている」

 黒狐の長老の尾が、(やしろ)の板敷を忌々しげに払った。

(くるわ)に溜め込まれた怨念は、都の水路から噴き上がる寸前じゃ」

 珠璃(しゅり)の背に、冷たいものが走った。
 水路と聞いた途端、朱籬廓(しゅりかく)を囲む水の暗さが胸へ戻って来る。

 売られた女。
 捨てられた女。
 病み、恨み、名もなく消えた女。
 そのすべてが、水の底から戻ろうとしているのだとしたら。

「結界も、もう長くは持つまい」

 (くるわ)の中で命を落としていった遊女たちの話だ。

 名を奪われ、恨みを呑み、葭海(よしうみ)の向こうで消えていった者たち。
 一人一人は知らない(はず)なのに、なぜか知っている気がした。

「ならば、なおさら珠璃(しゅり)を手元に置く」
「愚かな――」

 長老は立ち上がった。
 黒い尾が床を()る音が走った。

 珠璃(しゅり)九郎助(くろすけ)から借りた羽織の端を、知らぬ間に握り締めていた。

「その娘はよい(くびき)になる。まだ物の怪へ()ちきってもいない。境を縫うには恰度(ちょうど)よい」

 (くびき)。縫う。恰度(ちょうど)よい。
 またしても珠璃をものとして見ている言葉だ。

「もしくは九郎助(くろすけ)、お前が正式に(ちぎ)ればよい。花嫁として縛れば、その娘は妖狐へ寄る。里も(しばら)くは持ち(こた)える」
(しばら)く、か……」

人間(ひと)では済まぬだろうが、どうせ寿命は短い。死んだら即刻次を探せ」

 長老はさも当然のように言った。
 その当然さが、珠璃(しゅり)の喉を塞いだ。

 (くるわ)の番頭も、楼主(ろうしゅ)も、客も、みな同じ顔で言った。
 一人で済む。少し我慢すればよい。皆が助かる。
 遊女が死んだら、(かね)てから育てていた者を次に披露して、客を取らせる。

 花の命は短く、せいぜい十年だから、数年早く消えただけ。

「それに、もともと(くるわ)の娘であろう。九郎助(くろすけ)の発情を受け止める花嫁になれるなら、上首尾ではないか」

 九郎助(くろすけ)の手の中に、狐火が生まれた。
 それは一瞬、綺麗な玉のように光る。

 次の瞬間、九郎助(くろすけ)は狐火を握り潰した。
 火は(てのひら)の中で砕け、金色の粉になって板へ落ちる。

 (やしろ)の奥から様子を(のぞ)き見していた(あやかし)たちが、ざわりと息を呑んだ。
 長老の黒い眼が、また冥府の底のように暗くなる。

「この娘は(くびき)になど、せぬ」
九郎助(くろすけ)
珠璃(しゅり)は結界の杭ではない」

 珠璃(しゅり)は、九郎助(くろすけ)の横顔を見上げた。
 怒っている。
 けれど、その怒りは珠璃(しゅり)へ向いていない。

朱籬(しゅり)の女たちは、俺にとって知らぬ者ではない」

 金の眼が、(やしろ)の奥を射る。

 黒狐の役目は、冥府へ落ちたものを逃さぬことだ。
 生命(いのち)を終えた人間(ひと)も、(あやかし)も、境の向こうへ押し留める。
 だから、これほど厳格に線を引こうとするのだと、珠璃(しゅり)にも判って来ていた。

「九郎助稲荷の前で、幾人も泣いていた。客を呪う者。病を隠す者。子を宿して震える者。身請けを願う者。死んだ(ねえ)の名を、誰にも聞こえぬように置いていく者」

 お(やしろ)の前で手を合わせる遊女たち。
 灯りの届かぬ端に隠れ、絢爛な袖へ顔を伏せる。
 願いなど叶わぬと知りながら、それでも祈らずにはいられぬ女たち。

 その姿を、九郎助(くろすけ)はすべて見ていたのだ。

「願いは、みな重かった。恨みも、(なお)深かった。どれも(けが)れなどと一言で片付けてよいものではない」

 九郎助(くろすけ)は、一歩前へ出た。
 (やしろ)の床板が軋む。

「里は守る。都も守る」
「――では、(ちぎ)れ。お前の色に染めて、里に馴染ませろ」
珠璃(しゅり)が俺を選んでくれたら、だ」

 その言葉に、珠璃(しゅり)の胸が強く鳴った。

 契る。
 色に染める。
 どれも(くるわ)で聞けば、女から選ぶ権を奪う言葉だった。

 けれど九郎助(くろすけ)は、選べと言う。
 珠璃(しゅり)に。

「たかが人間(ひと)の女のために、里を危うくするか」

 黒狐の長老の言葉に、社の奥で何かが(うごめ)いた。
 灯りの届かぬ闇が、ふと呼吸したように見える。

「たかが、ではない」
「結界が揺らげば、集まって来るぞ。……まだ物の怪にも至らぬ、名を忘れた者どもが」

 九郎助(くろすけ)が長老を睥睨(へいげい)した。
 その眼に、珠璃(しゅり)は初めて妖狐(ようこ)の強い気配を見た。

 いつもの気遣いでもない。
 庇護でもない。
 触れれば燃える、刃のような怒りだった。

 長老は暫し黙った。
 やがて、調子を変える。

「お前は九尾になる妖狐だぞ」
「知っている」
「狐を束ね、物の()どもと渡り合う」
「……そうだ」
「ならば、一刻も早く(つがい)を選べ。寿命の長い妖狐の姫を迎えよ。(はよ)(ちぎ)って、(ちぎ)って、妖気を養い、尾を増やせ。人間(ひと)の娘など、すぐに老いる」

 珠璃(しゅり)は目を伏せた。

 すぐに老いる。
 その言葉は、どの罵倒よりも深く刺さった。

 (くるわ)での価値は、若さだった。
 肌の張り。
 まだ誰にも触れられていないこと。
 水揚げを済ませ、引付座敷で三々九度の真似事をし、床入りの手練手管を覚えて客を喜ばせること。

 そこでは婚礼に似せた(さかずき)(ごと)さえ、男を繋ぎ止めるための道具だった。

 その全てを、別の価値観から容易く踏み抜かれた気がした。

 人間(ひと)だから老い易い。
 老い易いから、価値は(ほとん)どない。
 珠璃(しゅり)は、九郎助(くろすけ)の隣に長くは居られない。

 ならば、物の()()ちかけた娘を(くびき)に使えばよい。
 匂いなり、気配なりで、妖の里の目くらましにしてしまえばよい。
 長老の言葉は、そうした理屈へ向かっているようだった。

 珠璃(しゅり)は、自分が責められているのだと思った。

 判っているのに、逃げ出せない。
 妖の里からも、九郎助(くろすけ)の横からも。
 あの物の()が、どうやら自分を狙ったものらしいということもある。

 けれど、それだけではない。

 九郎助(くろすけ)が、それでも珠璃(しゅり)を救うと言い切る理由が判らなかった。

 物の()()ちかけたから。
 結界の(くびき)になるから。
 (ちぎ)れば力が増すから。

 そういう理由なら、まだ判る。
 けれど、そうではないと言われたら、尚更判らない。

 泣きたい気持ちに似ていた。
 けれど、涙にはならなかった。

 何しろ、泣き方さえ商売道具にされた身である。