槐国の大商家の末娘の丁香は、駆け落ちしてしまった美貌の姉に替わって槐国の後宮に入らざるを得なくなってしまった。 現皇帝の評判はすこぶるよろしくなく、後宮に入って早々渡りの危機にさらされて、戦慄する丁香の前に、美貌の女官が。 「……助けてやろうか？　俺の妻になるならば」 丁香の与えられた屋敷は見事に燃え、替わって与えられたのは宦官たちの暮らす棟であり、そこに助けてくれた女官が偉そうに居座っていた。 「助けてやったのだから、手伝ってもらうぞ……親父の首を取るのに」 腐敗した槐国をひっくり返すために、後宮に潜入していた皇太子の紫珠と一緒に皇帝暗殺を企てなくてはいけなくなってしまった丁香の明日はどっちだ。

月詠《ツクヨミ》 日本古来の神であり、天照《アマテラス》、須佐之男《スサノオ》と共に、日本神話の三神（三柱の貴子）とされているが、その活躍の記述は極端に少ない。 月を神格化した夜を統べる神であり、後に食物、豊穣の神ともされる。 性別は男性というのが一般的だが、その美しさや稀に表記される描写をみると女性ではないかと思われる部分もある。 一説には、実は女性であったが、姉神天照より美しく、妬まれたため、世間から隠され、男とされたとも言われ、またもう一説では、実は両性具有であったとも言われている。 不動明王 光の明王、多くの明王の中でも中心的な存在であり、五大明王の中でもリーダー格とされる。 煩悩を抱える最も救い難い衆生をも力ずくで救うために、忿怒の姿をし、その身体は醜い青黒い色で表現される。 忿怒の相は、我が子を見つめる父親としての慈しみ、 （外面は厳しくても内心で慈しむ父の愛）を表現したものである。 粗末な身なりも、高い立場からモノを言うのではなく、大衆の中で親しく過ごしていきたいとの願いからであり、他の仏とは違い、姿・顔が恐ろしげなのは、特に難化の衆生を救うことを目的に出しているからと言われている。 言うことを聞かない人々を、何とかしてやりたいという優しさが、忿怒の形相をとらせているらしい。 薙と蓮の想いを、薙のほうから描いた「太陽の章」と 蓮のほうから描いた「月の章」を交互に進めています。 あのときあの言葉の裏で、互いが何を考え何を求めたのか 向き合いながらもすれ違っていく二人の物語。 その序章です。

　奴隷で過酷な労働を強いられていた少年は、ある日、天から降りてきた自称『宇宙最強』の青い髪の少女に助けられ、奴隷から解放されることとなった。 　喜ぶ少年は、奴隷や貧困のない『自由の国』を作ろうと決心する。少年は不思議な力を持つ少女に助力を願ったが、少女は国づくりを手伝う代わりに、「失敗したら世界そのものを消去する」という条件を突きつけた。 　少年は悩みながらも理想郷づくりに全てをかける決断をする――――。 　襲われる王女を助け、王宮で大暴れする少女……。彼女は圧倒的すぎる戦闘力は持つものの、雑なのが玉にきず。少年はほんろうされながらも、理想を説いて『自由の国』創りの仲間を増やしていく。 　絶世の美女である王女、厳ついウロコに覆われた巨大なドラゴンを引き連れ、国づくりの参考にしたのは日本だった。 　渋谷のスクランブル交差点に降り立った一行、果たして国づくりは上手くいくのか？ 　奇想天外なファンタジーが、読む者を世界の深淵へと引き込んでいく問題作。