――以下書き起こし
〈記録開始〉
手塚：はい。じゃあ、お名前を教えていただけますか？
葦田：ん？
手塚：な・ま・え！
葦田：あぁ、ええ。葦田こずゑいいます。姉ちゃん、昨日も来てくれたなぁ。
手塚：その節はどうも。今日はこの島の伝説を聞きにきました。昨日言ってましたよね、白蛇の伝説があるよ〜って
葦田：白蛇……あぁ！ 『いとまじ様』ねぇ。いらっしゃるよ。山にな。
手塚：では、お願いします。
葦田：あいよ……むかしむかしのおはなしじゃ。昼間から、いきなり日が暮れたことがあったそうな。雲に隠れたんと違うて、いくら待ってもお日様は出てこん。島の人たちは困りはてた。なんせ島にはお坊さんも尼さんもおらんのじゃ。神頼みしようにもできん。そんなときじゃ。誰もおらんはずの廃寺から、鐘の音が鳴りよった。なんじゃなんじゃと、みんなで松明もって見に行った。そしたらなんと、釣り鐘に大蛇が巻きついとったそうな。釣り鐘に体こすりつけて、その拍子に鐘が鳴る。繰り返す音色を聴いとるうちに、気がつきゃお日さんは元通りになっとった。人々が我に返って大蛇を見ると、その体は見違えるように真っ白に輝いとった。以来、島ではその白蛇をお天道様の遣いと信じ、お礼として廃寺のあった場所に、『いとまじ様』を祀る神社を建てて差し上げたそうじゃ。
手塚：素敵なお話ですね。ところで、どうして『いとまじ様』と呼ばれてるんですか？
葦田：そりゃ知らん。子どもの頃から聞いとるで、意味なんか考えたこともね。
手塚：そうですか……
葦田：そういえば、わしの親が水子供養の地蔵さんの前なんかを通るときには、《いとまじ》を繰り返し唱えとったな。念仏みたいなもんかも知れんの。
手塚：念仏、ですか。なるほど、ありがとうございました。
〈記録終了〉
備考：●●島取材二日目
昨日、山で声を掛けてくれた葦田さんに今日は『いとまじ様』の伝説を聞かせてもらう。白蛇の伝説ときいてどの伝承の類型かと楽しみにしていたが、予想だにしない特殊な話を聞くことができた。以下雑記
・蛇と釣り鐘の組み合わせは、和歌山の道成寺に伝わる、安珍清姫の伝説を彷彿とさせる。けれど『いとまじ様』の伝説には女性が蛇になる要素も、恋愛的な要素も一切なく、いわゆる女人化蛇譚としての伝承には属さない。関連は薄そう。
・蛇は再生を象徴するため、天体なら月と関連付けられることが多いが、それがこの島では真逆の太陽と紐づけられているのは特筆すべき点と言える。
・日本各地で白蛇は弁財天の使いとされる。同じく太陽も金運、財運を象徴することは一般的である。島に財をもたらした存在を弁財天≒白蛇として祀った？
・皆既日食つながりで天岩戸伝説に置き換えるなら、『いとまじ様』はアメノウズメの位置づけ。踊り子が体をくねらせる様子を蛇に喩えた？
まとまらないので、美詞さんに要相談。
〈記録開始〉
手塚：はい。じゃあ、お名前を教えていただけますか？
葦田：ん？
手塚：な・ま・え！
葦田：あぁ、ええ。葦田こずゑいいます。姉ちゃん、昨日も来てくれたなぁ。
手塚：その節はどうも。今日はこの島の伝説を聞きにきました。昨日言ってましたよね、白蛇の伝説があるよ〜って
葦田：白蛇……あぁ！ 『いとまじ様』ねぇ。いらっしゃるよ。山にな。
手塚：では、お願いします。
葦田：あいよ……むかしむかしのおはなしじゃ。昼間から、いきなり日が暮れたことがあったそうな。雲に隠れたんと違うて、いくら待ってもお日様は出てこん。島の人たちは困りはてた。なんせ島にはお坊さんも尼さんもおらんのじゃ。神頼みしようにもできん。そんなときじゃ。誰もおらんはずの廃寺から、鐘の音が鳴りよった。なんじゃなんじゃと、みんなで松明もって見に行った。そしたらなんと、釣り鐘に大蛇が巻きついとったそうな。釣り鐘に体こすりつけて、その拍子に鐘が鳴る。繰り返す音色を聴いとるうちに、気がつきゃお日さんは元通りになっとった。人々が我に返って大蛇を見ると、その体は見違えるように真っ白に輝いとった。以来、島ではその白蛇をお天道様の遣いと信じ、お礼として廃寺のあった場所に、『いとまじ様』を祀る神社を建てて差し上げたそうじゃ。
手塚：素敵なお話ですね。ところで、どうして『いとまじ様』と呼ばれてるんですか？
葦田：そりゃ知らん。子どもの頃から聞いとるで、意味なんか考えたこともね。
手塚：そうですか……
葦田：そういえば、わしの親が水子供養の地蔵さんの前なんかを通るときには、《いとまじ》を繰り返し唱えとったな。念仏みたいなもんかも知れんの。
手塚：念仏、ですか。なるほど、ありがとうございました。
〈記録終了〉
備考：●●島取材二日目
昨日、山で声を掛けてくれた葦田さんに今日は『いとまじ様』の伝説を聞かせてもらう。白蛇の伝説ときいてどの伝承の類型かと楽しみにしていたが、予想だにしない特殊な話を聞くことができた。以下雑記
・蛇と釣り鐘の組み合わせは、和歌山の道成寺に伝わる、安珍清姫の伝説を彷彿とさせる。けれど『いとまじ様』の伝説には女性が蛇になる要素も、恋愛的な要素も一切なく、いわゆる女人化蛇譚としての伝承には属さない。関連は薄そう。
・蛇は再生を象徴するため、天体なら月と関連付けられることが多いが、それがこの島では真逆の太陽と紐づけられているのは特筆すべき点と言える。
・日本各地で白蛇は弁財天の使いとされる。同じく太陽も金運、財運を象徴することは一般的である。島に財をもたらした存在を弁財天≒白蛇として祀った？
・皆既日食つながりで天岩戸伝説に置き換えるなら、『いとまじ様』はアメノウズメの位置づけ。踊り子が体をくねらせる様子を蛇に喩えた？
まとまらないので、美詞さんに要相談。
