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〝慰(ヤスミ)〟による兎鞠神社の襲撃から、早七日が経過した。
　この間、立花家や鬼塚家をはじめとした覡が島の警戒にあたっているが、進展はない。
　変わったことを挙げるとすれば、鼓御前の世話役が、陣からひなへもどったことだ。
　神社襲撃事件を受け、ひなも九条家へ身を寄せることになったのである。

「近ごろは陣さまのおすがたを見ませんね……結界の維持作業がたいへんなのかしら」
「それもあると思いますが……もしかすれば、私を気遣ってくださったのかもしれません」

　桐弥が起きたのを見はからい、ひなが鼓御前の部屋へやってくる。
　身支度を手伝うためだ。
　もはや習慣と化した日常のさなかに、鼓御前は首をかしげる。

（陣さまはひなさんの気がまぎれるように、お世話のお役目を譲ってくださったのね。なるほど）

　すこし考えて、鼓御前も納得した。
　ひなの右手首に巻かれた包帯は、いまだに取れない。
　浅くはない傷だったのだろう。
　それでも鼓御前の寝癖を直したり身支度を手伝うひなは、いくらか表情に活気がもどっているようであった。

「鼓御前さま、朝食後、本日のご予定はどうなされますか？」
「はい、父さまの神楽のお稽古のおてつだいをします！　……といっても、見学くらいしかできることがないのですけれど」

『奉納祭』の神楽は、予定どおり執り行う。

　襲撃事件の翌日、桐弥により、その旨が周知された。
　これは、鼓御前もじゅうぶんに理解を示してのことだ。

　桐弥は生まれつきからだが弱い。
　神楽を一晩中舞い続ける体力はない。
　霊力で肉体強化をすることで、どうにか保っていたところが現状だ。
　だが、覡にとって霊力は生命力と同義。
　使いすぎれば命を落としてしまう。

「でしたら、代わりにわたしの神気をおわたしすればよいのでは？」
「…………は？」

　そんなとき、鼓御前によるまさかの発案があったのだ。

「神気は多すぎると人の身に毒ですが、適度に注げば霊力の代わりになるかと！」

　というのが、鼓御前の言い分だ。
　とんでもない見解だ。
　御刀さまと覡のあいだで、そうした事例があったという裏付けもない。
　しかし、ここでひとびとは思いだした。
　御(・)刀(・)さ(・)ま(・)と(・)覡(・)の(・)あ(・)い(・)だ(・)で(・)は(・)、前例がなかったことを。

「──え？　神気を注がれるのは、どんな気分ですかって？」

　そんなわけで、重要参考人として『あのふたり』が呼ばれたのだ。
　言わずもがな。
　世紀の大恋愛の末に見事むすばれた、ふゆと紫陽(しよう)である。

「そうですねぇ、からだがぽかぽか温まります。それに、元気がみなぎってきますわ。紫陽さまに抱きしめられているときみたいにねぇ」
「もう、ふゆったらかわいいこと言うんだからっ！」

　公衆の面前でいちゃつくのはともかく。
　ふゆの証言は、鼓御前たちに有益な情報をもたらした。

「ほら、思ったとおりでしたね！　父さま！」
「…………うそだろ」

　これには『沈黙の九条』も、おどろきを禁じえなかったという。