③ 大滝村に伝わる昔話・伝承集
――鏡が沼 不思議なはなし 口承記録――
※本資料は、昭和初期〜閉村直前までに大滝村周辺で採取された聞き書き・手記を編集したものである。
語り手の年齢・立場により内容に差異が見られる。
⸻
【一】鏡が沼のはじまり
(聞き手:村役場嘱託/昭和12年)
「あそこはな、
ただの沼でねぇ。
昔っから、“鏡”だって言われてきた所だ。」
「水、覗くとよ、
自分の顔が映んだべ?
んだげんちょ、
よぐ見ると
映ってんのは
今の顔でねぇ時があんだ。」
「若ぇ頃だったり、
もう死んだはずの
家のもんだったりな。」
「だから
長ぇごど
覗いちゃなんねぇって
ばあさま達は言ってた。」
※この語りでは、「向こう岸」の話は出てこない。
⸻
【二】向こう岸の迎え
(聞き手:小学校教員/昭和28年)
「霧出た朝はな、
鏡が沼さ近づぐな
って
俺も散々言われた。」
「霧の向こうに
人、並ぶ時があっから。」
「白ぇもん着てよ、
笠深ぐかぶって、
ずらーっと
何人も立ってんだと。」
「数ぇようとすっと
途中から
霞んで見えねぇ。」
「あれは
迎えだって
年寄りは言ってたな。」
「誰の迎えかは
言わねぇ。
言うと
連れてがれっから。」
※「迎え」が誰を迎えるのかは明言されない。
⸻
【三】足を取られる沼
(聞き書き:農家の女性/昭和41年)
「覗ぐとよ、
足、持ってがれんだ。」
「沼の縁っこ、
ぬかるんでねぇのに、
すーっと
引っ張られんの。」
「子どもん時、
友達が
それで
落っこった。」
「助けようとして
手ぇ出したら、
冷たくてよ。」
「水じゃねぇみてぇな
冷たさだった。」
「あの沼は
下、ねぇって
ばあちゃん言ってた。」
※この証言では「夢」の話は出てこない。
⸻
【四】夢に出る沼
(手記:村医師のメモ/昭和50年)
「鏡が沼について、
患者が奇妙な共通点を語る。」
「夜、夢に沼を見る。
霧が深い。」
「向こう岸に
人影がある。」
「溺れる感覚で
目が覚める。」
「目覚めた後、
水の匂いが
身に残るという。」
「単なる夢とは
思えない例が
重なっている。」
※医学的所見は記されていない。
⸻
【五】帰り方の話
(聞き書き:閉村直前の老人/昭和56年)
「帰り方?
ああ、
それは
書ぐな。」
「書ぐと
読んだ人も
行ぐがら。」
「昔は
帰ってきた人も
いた。」
「んだげんちょ、
ダムで
水、被ったべ。」
「もう
戻る道は
ねぇ。」
「今は
迎えしか
来ねぇ。」
※この証言の後半部分は、原資料では破損しており欠落している。
⸻
編集注(資料全体について)
•「鏡が沼」は
映す・迎える・落とす・夢に出る
という性質が、語り手によって強調点が異なる。
•しかし
霧/向こう岸/白装束/水の匂い
はほぼ全ての記録に共通する。
•「帰り方」については
意図的に語られない、または記録が欠落している。
――鏡が沼 不思議なはなし 口承記録――
※本資料は、昭和初期〜閉村直前までに大滝村周辺で採取された聞き書き・手記を編集したものである。
語り手の年齢・立場により内容に差異が見られる。
⸻
【一】鏡が沼のはじまり
(聞き手:村役場嘱託/昭和12年)
「あそこはな、
ただの沼でねぇ。
昔っから、“鏡”だって言われてきた所だ。」
「水、覗くとよ、
自分の顔が映んだべ?
んだげんちょ、
よぐ見ると
映ってんのは
今の顔でねぇ時があんだ。」
「若ぇ頃だったり、
もう死んだはずの
家のもんだったりな。」
「だから
長ぇごど
覗いちゃなんねぇって
ばあさま達は言ってた。」
※この語りでは、「向こう岸」の話は出てこない。
⸻
【二】向こう岸の迎え
(聞き手:小学校教員/昭和28年)
「霧出た朝はな、
鏡が沼さ近づぐな
って
俺も散々言われた。」
「霧の向こうに
人、並ぶ時があっから。」
「白ぇもん着てよ、
笠深ぐかぶって、
ずらーっと
何人も立ってんだと。」
「数ぇようとすっと
途中から
霞んで見えねぇ。」
「あれは
迎えだって
年寄りは言ってたな。」
「誰の迎えかは
言わねぇ。
言うと
連れてがれっから。」
※「迎え」が誰を迎えるのかは明言されない。
⸻
【三】足を取られる沼
(聞き書き:農家の女性/昭和41年)
「覗ぐとよ、
足、持ってがれんだ。」
「沼の縁っこ、
ぬかるんでねぇのに、
すーっと
引っ張られんの。」
「子どもん時、
友達が
それで
落っこった。」
「助けようとして
手ぇ出したら、
冷たくてよ。」
「水じゃねぇみてぇな
冷たさだった。」
「あの沼は
下、ねぇって
ばあちゃん言ってた。」
※この証言では「夢」の話は出てこない。
⸻
【四】夢に出る沼
(手記:村医師のメモ/昭和50年)
「鏡が沼について、
患者が奇妙な共通点を語る。」
「夜、夢に沼を見る。
霧が深い。」
「向こう岸に
人影がある。」
「溺れる感覚で
目が覚める。」
「目覚めた後、
水の匂いが
身に残るという。」
「単なる夢とは
思えない例が
重なっている。」
※医学的所見は記されていない。
⸻
【五】帰り方の話
(聞き書き:閉村直前の老人/昭和56年)
「帰り方?
ああ、
それは
書ぐな。」
「書ぐと
読んだ人も
行ぐがら。」
「昔は
帰ってきた人も
いた。」
「んだげんちょ、
ダムで
水、被ったべ。」
「もう
戻る道は
ねぇ。」
「今は
迎えしか
来ねぇ。」
※この証言の後半部分は、原資料では破損しており欠落している。
⸻
編集注(資料全体について)
•「鏡が沼」は
映す・迎える・落とす・夢に出る
という性質が、語り手によって強調点が異なる。
•しかし
霧/向こう岸/白装束/水の匂い
はほぼ全ての記録に共通する。
•「帰り方」については
意図的に語られない、または記録が欠落している。



