古屋さん

夏休みが明けたので、ゼミ関係の連絡を入れます。
休暇中は各自調査を進めていたと思いますが、体調など崩していないでしょうか。

先日、学会の関係でアメリカに滞在する機会があり、現地でいくつか興味深い話を聞きました。
いずれも民俗学的には既知の範囲の内容ではありますが、君が現在扱っている「夢」というテーマと接点がありそうなので、あくまで参考程度に共有しておきます。

滞在中に話を聞いたのは、アメリカ南西部に居住するインディアン部族の一つです。
彼らの間では、夢は個人の無意識というよりも、
「共同体の過去や記憶が、一時的に個人を通過する現象」
と理解されていました。
特に、同じ夢を複数人が見ることについては、病理や偶然ではなく、
「記憶の場所が呼びかけている」
という説明がなされていた点が印象に残っています。

もっとも、これらは口承的な説明が中心で、学術的に整理されたものではありません。
日本の事例にそのまま当てはめることは出来ませんし、引用の必要もありません。
考え方の一例として留めてください。

一点、注意喚起です。

最近、君の調査テーマと関係しそうな夢に関するアプリ開発の裏で、新興宗教的な団体が関与しているのではないか、という噂を耳にしました。
真偽は不明ですが、もし資料や聞き取りの過程でその手の話題に触れることがあっても、無理に踏み込んで調査する必要はありません。

特に新興宗教に関する扱いは、研究倫理・個人の安全の両面から慎重であるべきです。
民俗学的な関心と、現実的なリスクは切り分けて考えてください。

引き続き、夢をめぐる民俗的理解の整理に集中するのが望ましいでしょう。
文献については、以前提示した国内事例の再確認を優先してください。

また何かあれば連絡を。

神崎