現代の夢文化と伝説についての民俗学的考察

歳の神(さいのかみ)

冬の夜。
雪は昼間から降り続いており、集落の広場は白く均されている。
その中央に、竹と雑木で組まれた骨組みが立ち、
その周囲に稲わらが幾重にも積み上げられている。

さいの神だ、と古老は言う。

骨組みには、
正月飾り、注連縄、門松の松葉、
子供たちの書き初めが、文字の向きも揃えられぬまま掛けられている。
「一月」「家内安全」「うまくなりたい」
墨の濃淡が、雪明かりの中でまだ生々しい。

写真には、
無数の人影が写っている。
子供、大人、老人。
誰が中心ということもなく、
ただ、集まっている。

杉の松明を持った男たちが、
合図もなく藁に火を入れる。
一か所、また一か所。
火は音を立てて走り、
ほどなく、さいの神は大きな炎になる。

雪の降る夜に、
炎だけが季節を間違えたように高く燃え上がる。
顔が赤く照らされ、
誰の表情もはっきりとは写らない。

炎が落ち着いた頃、
子供たちは列を作る。
大人の指が、
燃え残った炭を取り、
子供の額に、無病息災、家内安全を願い、黒い筋を引く。

泣く者はいない。
理由を問う者もいない。
そういうものだと、
誰もが知っている。

「歳の神っちゅうのはな、
正月に来る神様だなんて言う人もいるけんど、
ほんとは、
火の神でもあり、
年の変わり目そのものでもあんだ」

「わら燃やして、
書いたもんも、飾ったもんも、
みんな一緒に焼ぐ。
そうせんと、
年が切り替わらねぇ」

「子供の額さ炭塗るのはな、
病気除けだとか言うけんど、
昔は、
『ちゃんと火を見た証拠』
みてぇなもんだった」

「見ねぇで帰ると、
その年、
ちゃんと年越せねぇ、
そう言われてた」