つまり、この世界で生きる限り、人は誰もが「苦」と付き合うことになるってわけだ。
だからこそ、お釈迦さまは「人生は苦」と定義づけたのだろう。
そう、人生は苦しい。
俺も今、猛烈に苦しいよ。
同時に、すべての人間が救われる道を説いているのが仏教なのだ。
まぁ、けどダメだ。
いくら仏教にすがったところで、誰も俺は救えない。
そんな気がしたよ。
俺は女の子と付き合った。
それも生まれて初めてね。
彼女ができたのだ。
佐伯瞳ちゃん。
結構可愛いのだ。
俺たちは、家の方向が違うから、一緒に通学はしなかったけれど、学校では大体一緒にいたんだよね。
例えば休み時間になると、チョコチョコとと、瞳ちゃんがやってきて、俺と一緒に話す。
話す内容は何でもいい。
例えば、前日のテレビドラマとか、バラエティー番組とか。
後は本の話も結構したよ。
瞳ちゃんは本が好きだから、色んなジャンルの本を俺に教えてくれたんだ。
だからね、俺も本を読むようになった。
普通、高校生が読む本だと、ラノベとかが中心かもしれない。深夜アニメとか、面白い作品が多いから、俺も読んでみたいとは思ったよ。
事実、ラノベ系の作品を瞳ちゃんに勧められたこともある。
けどね、俺が本当に読みたかったのは、そのような本じゃない。
俺は、「歎異抄」を手にした。
歎異抄について、少し紹介しているけど、鎌倉時代後期に書かれた、日本の仏教書だ。
親鸞聖人の教えが書かれている書物だけど、作者は親鸞聖人ではない。
弟子の唯円という人らしい。
色んな出版社から、歎異抄は出版されている。
だが、どこも共通して言えるのは、とにかく読みにくいということだろう。
ラノベとは違うのだよ。
全くね。
だからさ、読書ほとんど初心者の俺にとっては難解な書物だったんだよね。
それでも、俺は必死に読み進める。
そこには、俺の求めている答えがあるような気がしたんだ。
親鸞聖人は悪人だって救われるって言っている。
そう、悪人も......。
俺の中で悪人と言ったら、あの生徒会長だ。
彼は二面性がある。
裏の顔。
そして表の顔。
先生たちの前ではいい顔をしているけれど、少し暗黒面に堕ちると、あっという間に裏の顔になる。
同時に、そんな彼を更生させようと、美沙は動いている。
だからこそ、お釈迦さまは「人生は苦」と定義づけたのだろう。
そう、人生は苦しい。
俺も今、猛烈に苦しいよ。
同時に、すべての人間が救われる道を説いているのが仏教なのだ。
まぁ、けどダメだ。
いくら仏教にすがったところで、誰も俺は救えない。
そんな気がしたよ。
俺は女の子と付き合った。
それも生まれて初めてね。
彼女ができたのだ。
佐伯瞳ちゃん。
結構可愛いのだ。
俺たちは、家の方向が違うから、一緒に通学はしなかったけれど、学校では大体一緒にいたんだよね。
例えば休み時間になると、チョコチョコとと、瞳ちゃんがやってきて、俺と一緒に話す。
話す内容は何でもいい。
例えば、前日のテレビドラマとか、バラエティー番組とか。
後は本の話も結構したよ。
瞳ちゃんは本が好きだから、色んなジャンルの本を俺に教えてくれたんだ。
だからね、俺も本を読むようになった。
普通、高校生が読む本だと、ラノベとかが中心かもしれない。深夜アニメとか、面白い作品が多いから、俺も読んでみたいとは思ったよ。
事実、ラノベ系の作品を瞳ちゃんに勧められたこともある。
けどね、俺が本当に読みたかったのは、そのような本じゃない。
俺は、「歎異抄」を手にした。
歎異抄について、少し紹介しているけど、鎌倉時代後期に書かれた、日本の仏教書だ。
親鸞聖人の教えが書かれている書物だけど、作者は親鸞聖人ではない。
弟子の唯円という人らしい。
色んな出版社から、歎異抄は出版されている。
だが、どこも共通して言えるのは、とにかく読みにくいということだろう。
ラノベとは違うのだよ。
全くね。
だからさ、読書ほとんど初心者の俺にとっては難解な書物だったんだよね。
それでも、俺は必死に読み進める。
そこには、俺の求めている答えがあるような気がしたんだ。
親鸞聖人は悪人だって救われるって言っている。
そう、悪人も......。
俺の中で悪人と言ったら、あの生徒会長だ。
彼は二面性がある。
裏の顔。
そして表の顔。
先生たちの前ではいい顔をしているけれど、少し暗黒面に堕ちると、あっという間に裏の顔になる。
同時に、そんな彼を更生させようと、美沙は動いている。

