貴方の死はわたしの心の中の貴方に永遠の生命を齎した
しかし、それがあの夥しい貴方の孤独と比べて何の慰みになろう
永遠の恋人、ジェームズ・バイロン・ディーン
貴方の孤独に口づけします。そこで、ROSENMAN LEONARDの『エデンの東』のような歌が生まれる。
愛されたいのに キャルの想いは
穢れを知らない 父にとどかぬ
ひとことわかったと 認めて欲しいのに
ああ父の愛は なぜに得られぬ
素直になれない この若者に
港の酒場に キャルの叫びが
分かれて久しい 母を求めて
激しく切なくも 潤む瞳が燃え
ああ母の愛は なぜに得られぬ
憂いに沈んだ この若者に
愛した彼女は 兄の恋人
いけないこととは 思いはしても
愛して愛されて 弾む心の罪
ああ父の怒り なぜにほどけぬ
許しを求める この若者に
十月十日
アリストテレスは『ニコマコス倫理学』の中で、こんなことを書いている。
「まずさきに容姿に快を感じないならば、何人といえども恋愛をするものではない。とはいえ、他人の容姿を見て喜びを感ずるからと言って、必ずしもその人が恋愛をしているわけではない。ただいない時にも相手をしたい、その人が自分の傍らにいることを欲してやまぬときにのみ、恋愛をしているのである」
でも、ほんとうの愛とは何だろうか。そこで、飛蘭の『本当の愛を求めて』のような歌が生まれる。
わたしはあなたに
ふさわしくないわ
だからあなたに
お別れ言うわ
枯れ葉並木の
公園に一人
さみしくあなたの
影を見送る
これがほんとの愛だと思うから
ほんとは引き留め
抱いてほしかった
だからあなたに
涙を見せた
けれどあなたは
うつむいたままで
何にも言わずに
去って行ったわ
それがあなたの愛だと知らされた
あの秋あなたを
追いかけていたら
きっとあなたを
不幸にしたわ
いまのあなたが
幸せでいれば
ひとりのなみだも
辛くないのよ
これがほんとの愛だと思うから
しかし、それがあの夥しい貴方の孤独と比べて何の慰みになろう
永遠の恋人、ジェームズ・バイロン・ディーン
貴方の孤独に口づけします。そこで、ROSENMAN LEONARDの『エデンの東』のような歌が生まれる。
愛されたいのに キャルの想いは
穢れを知らない 父にとどかぬ
ひとことわかったと 認めて欲しいのに
ああ父の愛は なぜに得られぬ
素直になれない この若者に
港の酒場に キャルの叫びが
分かれて久しい 母を求めて
激しく切なくも 潤む瞳が燃え
ああ母の愛は なぜに得られぬ
憂いに沈んだ この若者に
愛した彼女は 兄の恋人
いけないこととは 思いはしても
愛して愛されて 弾む心の罪
ああ父の怒り なぜにほどけぬ
許しを求める この若者に
十月十日
アリストテレスは『ニコマコス倫理学』の中で、こんなことを書いている。
「まずさきに容姿に快を感じないならば、何人といえども恋愛をするものではない。とはいえ、他人の容姿を見て喜びを感ずるからと言って、必ずしもその人が恋愛をしているわけではない。ただいない時にも相手をしたい、その人が自分の傍らにいることを欲してやまぬときにのみ、恋愛をしているのである」
でも、ほんとうの愛とは何だろうか。そこで、飛蘭の『本当の愛を求めて』のような歌が生まれる。
わたしはあなたに
ふさわしくないわ
だからあなたに
お別れ言うわ
枯れ葉並木の
公園に一人
さみしくあなたの
影を見送る
これがほんとの愛だと思うから
ほんとは引き留め
抱いてほしかった
だからあなたに
涙を見せた
けれどあなたは
うつむいたままで
何にも言わずに
去って行ったわ
それがあなたの愛だと知らされた
あの秋あなたを
追いかけていたら
きっとあなたを
不幸にしたわ
いまのあなたが
幸せでいれば
ひとりのなみだも
辛くないのよ
これがほんとの愛だと思うから


