新型 ウィルスが
世界を揺るがす中、懸かる雲を
拭うがごとくに、
歌舞伎界の頂点『大名跡』が
誕生した 。
「さて～、襲名公演は 別としてぇ、今１番、チケットが取れない
歌舞伎公演を
ご存知でしょうかぁ？ 皆さま？」
ハジメは、ゲストを連れて、 今
農村歌舞伎舞台に来ていた。
「答えは～、日本で最古の芝居小屋で、高松にある 金丸座で行われる『こんぴら歌舞伎大芝居』なん
ですよ～。意外でしょ？」
ゲストとハジメは、
舞台の１番後方、
奉納舞台の社の前、石段に陣。
わざわざ
低い折り畳みの 椅子 持参だよ～。
本来、秋の奉納舞台だと、
このお社に 提灯が下がって
るんだよねん。
きっと 桟敷歌舞伎は
初めてだろうなぁ、ゲストさん。
秋奉納舞台なら、
夕方から始まり、
闇夜に、社の提灯が、
神の在置を 知らせ 灯る。
そして
舞台の、茅葺き屋根 かたわら、
ぽっかり 秋の月が 浮かぶのだ。
ハジメは、ふと
社を振り返る。
提灯はない。
「皆さまならぁ いつもは、
銀座や京都、大阪で 観賞される
歌舞伎でしょうかねん～？」
いくつかある 歌舞伎の大名跡。
それでも
30ほどの一門の中、約300人の
歌舞伎役者のトップの名跡。
江戸歌舞伎の 創始家であり、
『荒人神』『千両役者』『劇聖』
を生んで来た家は
あまりに 有名だ。
その襲名は 大きな話題に。
『歌舞伎』が 今回ひときわ、
海外ゲストの興味を引くことに
なり、芸術祭の企画公演の観劇を
希望されたわけ～。
ハジメは、目の先で 始まるで
あろう、舞台の演目表がわりの
団扇を、指さす。
団扇には鈴？が ついている。
「この 農村歌舞伎は、役者から
裏方の 全ぇん部を、住民がやる
んですよ～。
西日本を 代表する 歌舞伎に
よる伝統神事でもありますねぇ。
とくにぃ、この茅葺きの 寄棟造り
舞台は、先ほどの 金丸座を
参考に建てられて、回り舞台や、
スッポンまであるんですよん。」
そうなんだよぉ、
昔は 牛に引かせてだよ！
舞台を回していたって！
ビックリだよねん～。
ハジメは、改めて演目団扇に
視線を落とす。
「今回はぁ、奉納舞台とは別の、
芸術祭の企画公演みたいですねぇ。
今でこそ、高尚な芸能の代名詞で
すけど～、出雲の阿国『かぶき踊り』から始まった 歌舞伎です
からねぇ。
もとは、当時の事件や話題。
ワイドショーの再現ドラマ。
あ、あのスカッとする話の
バラエティーとか？
『ザ・庶民娯楽』だったのが
明治までの 歌舞伎ですよぉ？
それこそ
『長屋で男女が逢瀬を憩う』
なんてぇ、生活感ある色も 歌舞伎のシーンに多いのですけどね？
今の劇場だとぉ、話と舞台の大きさが、合わないのですねぇ。
大劇場でやると、間延びするんですよ、だから セリフと動きが
そのままだと、合わない。
じつはねぇ、こじんまりした
小屋が本来、歌舞伎の面白さが
良く 出るんですよぉ。
臨場感ですかねぇ？
だから、金丸座は、演者も客も
好む小屋なんでしょう～。
そういうわけでぇ、
今日はぁ、『芝居』語源、
『芝の上に居る』のごとく、
芝生に座って、江戸から続く、
農村歌舞伎を楽しんで
頂きたいですねぇ～。」
そう、開演前の口上を切って
ハジメは、
スタッフの、ヨミに後を預けて
同じくスタッフのシオンが
あいさつに行っている、
芸術祭企画委員の元、
社横の小屋に、
顔出しに立ち上がった。
世界を揺るがす中、懸かる雲を
拭うがごとくに、
歌舞伎界の頂点『大名跡』が
誕生した 。
「さて～、襲名公演は 別としてぇ、今１番、チケットが取れない
歌舞伎公演を
ご存知でしょうかぁ？ 皆さま？」
ハジメは、ゲストを連れて、 今
農村歌舞伎舞台に来ていた。
「答えは～、日本で最古の芝居小屋で、高松にある 金丸座で行われる『こんぴら歌舞伎大芝居』なん
ですよ～。意外でしょ？」
ゲストとハジメは、
舞台の１番後方、
奉納舞台の社の前、石段に陣。
わざわざ
低い折り畳みの 椅子 持参だよ～。
本来、秋の奉納舞台だと、
このお社に 提灯が下がって
るんだよねん。
きっと 桟敷歌舞伎は
初めてだろうなぁ、ゲストさん。
秋奉納舞台なら、
夕方から始まり、
闇夜に、社の提灯が、
神の在置を 知らせ 灯る。
そして
舞台の、茅葺き屋根 かたわら、
ぽっかり 秋の月が 浮かぶのだ。
ハジメは、ふと
社を振り返る。
提灯はない。
「皆さまならぁ いつもは、
銀座や京都、大阪で 観賞される
歌舞伎でしょうかねん～？」
いくつかある 歌舞伎の大名跡。
それでも
30ほどの一門の中、約300人の
歌舞伎役者のトップの名跡。
江戸歌舞伎の 創始家であり、
『荒人神』『千両役者』『劇聖』
を生んで来た家は
あまりに 有名だ。
その襲名は 大きな話題に。
『歌舞伎』が 今回ひときわ、
海外ゲストの興味を引くことに
なり、芸術祭の企画公演の観劇を
希望されたわけ～。
ハジメは、目の先で 始まるで
あろう、舞台の演目表がわりの
団扇を、指さす。
団扇には鈴？が ついている。
「この 農村歌舞伎は、役者から
裏方の 全ぇん部を、住民がやる
んですよ～。
西日本を 代表する 歌舞伎に
よる伝統神事でもありますねぇ。
とくにぃ、この茅葺きの 寄棟造り
舞台は、先ほどの 金丸座を
参考に建てられて、回り舞台や、
スッポンまであるんですよん。」
そうなんだよぉ、
昔は 牛に引かせてだよ！
舞台を回していたって！
ビックリだよねん～。
ハジメは、改めて演目団扇に
視線を落とす。
「今回はぁ、奉納舞台とは別の、
芸術祭の企画公演みたいですねぇ。
今でこそ、高尚な芸能の代名詞で
すけど～、出雲の阿国『かぶき踊り』から始まった 歌舞伎です
からねぇ。
もとは、当時の事件や話題。
ワイドショーの再現ドラマ。
あ、あのスカッとする話の
バラエティーとか？
『ザ・庶民娯楽』だったのが
明治までの 歌舞伎ですよぉ？
それこそ
『長屋で男女が逢瀬を憩う』
なんてぇ、生活感ある色も 歌舞伎のシーンに多いのですけどね？
今の劇場だとぉ、話と舞台の大きさが、合わないのですねぇ。
大劇場でやると、間延びするんですよ、だから セリフと動きが
そのままだと、合わない。
じつはねぇ、こじんまりした
小屋が本来、歌舞伎の面白さが
良く 出るんですよぉ。
臨場感ですかねぇ？
だから、金丸座は、演者も客も
好む小屋なんでしょう～。
そういうわけでぇ、
今日はぁ、『芝居』語源、
『芝の上に居る』のごとく、
芝生に座って、江戸から続く、
農村歌舞伎を楽しんで
頂きたいですねぇ～。」
そう、開演前の口上を切って
ハジメは、
スタッフの、ヨミに後を預けて
同じくスタッフのシオンが
あいさつに行っている、
芸術祭企画委員の元、
社横の小屋に、
顔出しに立ち上がった。
